老子的名人名言短句分享(66条)。

悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。你可能在寻找与 "老子的名人名言短句" 相似或相关的信息。名人的名言可以提醒我们关注他人和社会的需要，名人格言可以指引我们走向人生的价值所在。希望能帮助到你，请收藏！

1、吾人已经忘了现在这种消极的生活态度是怎么产生的，但是既然已经形成了，也就懒得去改了。

2、不要以为弱势人家会瞧不起，其实，正因为人家看不在眼里，反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的，不是看外表的；是看生长的，不是看既有的。真正的强者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像婴儿一般！死板板的，有什么好；活生生的才好！

3、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治。

4、其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸尚福之所倚。福尚祸之所伏。 孰知其极，其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷其日固久。是以圣人方而不割。 廉而不刿。直而不肆。光而不耀。

5、玄之又玄的循环：是你非你——无数个你，曾站在同一条长河边看落日

6、天地有仁心，滋生了万物;老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。也就是天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展!

7、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。其意为懂得满足的人常常快乐，这样的人一辈子不会遭受耻辱。知道什么时候该停止而停止，这样的人一辈子不会遭受耻辱。

8、道路就像河流和山谷就像河流和海洋。

9、圣人无常心，以百姓之心为心——老子

10、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

11、独立不改，周行不殆，可以为天下母．吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大．大曰逝，逝曰远，远曰返．道大，天大，地大，王大．域中有四大，而王处一．人法地，地法天，天法道，道法自然．”

12、人法地，地法天，天法道，道法自然。

13、.其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸尚福之所倚。福尚祸之所伏。 孰知其极，其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷其日固久。是以圣人方而不割。 廉而不刿。直而不肆。光而不耀。

14、(见善则迁，有过则改) 宋朝陆九渊《陆象山集?语录》。

15、勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这是老子的名言。

16、“自知者明，自胜者强”，老子的这条名言为我们提供了找到自己内在力量的重要提示。

17、子曰：无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦；生生死死，死死生生，恒古多变，谁生吾哉！

18、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。

19、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

20、惟道是从,因任自然，有些事不要做过头。

21、执大象天下往。往而不害安平太。乐与饵，过客止。道之出口淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。

22、释义：与文化学问断绝，才能免于忧患。应诺与斥阿，都是一种声音，起初只有恭慢之分，能有多少差别？

23、互相依存。他说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”他还进一步提出一切事物都要向它的反面转化的观点。“祸兮，福之所倚”，“福兮，祸之所伏”，“曲则全，枉则直”，“物壮则老”等。但是，老子的辩证法思想也有很大局限性。一是他认为对立面的转化不需任何条件，二是把对立面转化看成是循环往复的过程，看不到事物不断向前发展，结果使他的辩证法思想陷入形而上学的泥潭。

24、吾人深以为然。----《某学声看作样你的红萌馆》

25、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）––––––––神出鬼没，滴水不漏，中国人的大智慧。

26、“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”——老子

27、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

28、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。

29、老路大，天大，地大，人大。有四个区域，人类住区是其中之一。

30、生命，除了生命本身之外，一无所有。

31、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。

32、凡事一定要适可而止，好心态赢得好生活。

33、逃学的根本原因就是和老妈在关于吾人将来安排的事情上起了分歧，吾人就想混过这一辈子，得过且过就好。但是爹妈还是想让吾人出人头地的。

34、我总结了六句老子的名言

35、弱肉强食。不要让鱼离开深水。不要将国给人看。

36、了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。

37、第二句是“善人者，不善人之师：不善人者善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。”。这句话是我们学习实践的一个最好的方式和态度。人的一生会会碰到各种类型的人和事，有良师益友，肯定也有所谓的品德底下之人，有能力强的，也有能力弱的，我们珍惜那些可以帮助我们进步的因缘，但也要用慈悲心看待那些所谓不善的因缘，他们一方面是我们引以为戒的学习对象，另一方面也是需要我们帮助，共同进步的家人。“是以圣人善救人，故无弃人。”

38、人兵，凶器，事或恶，所以有道人不放。

39、清静无为,远离死地，知错就改,善莫大焉。

40、没有语言的教导是没有意义的，世界希望如此。

41、道生于安静。老子说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。”

42、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

43、品一杯好茶，读一本好书，愿能与书一生为伴。

44、老子在《道德经》中多次提到学习的方式及其态度，对我个人启发比较大的有三句：一、“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为”。这句可能是人们比较熟悉的一句。益是增加，损是减少，这个没有异议。问题是增加什么，减少什么。首先，这句话说明老子并不反对学习，他年轻时也是周朝国家图书馆馆长，学习先辈的知识，积累能力，技术是一个必要的过程。但老子也同时发现了学习所带来的问题：不断增长知识的同时，也在不断的增加机诈之智，增长我漫，让我们的心灵不再清净，不再纯粹。所以后面提出“为道日损”，要损去那些知见下的伪装：自以为是，高高在上的熬漫：损掉错误的生活态度，观念，净化自我心灵，才能让道心显现。老子提出的绝学无忧，也决对不是反对学习，而是不要让学习使自己更加困惑，增长愚痴的知见束缚自己的心灵。

45、小不忍则乱大谋，沉默是金，寡言是福。

46、要磨快刀，不怕仇敌进城。脚踏实地，凌云弃我谁！

47、老子为官做人的名言警句

48、无欲、企图把历史拉回倒退的想法。

49、就像加菲说过的：“球形也是身材。”

50、习将在张的场合；如果你想变弱，你必须加强它。如果你想废除它，你就会恢复它。如果你想要，就送人。它叫做光。

51、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

52、人生一定要有梦想，谦退无私才能成大事。

53、(山中人不信有鱼大入木，海上人不信有木大如鱼。) 《颜氏家训》

54、第三句“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪”。这就是老子的学习目的。我们现在很多地方兴起国学热，这应该是好事情，也是国家大力提倡的。但是有很多国学学校不是注重孩子的心灵成长，道心及伦理观的培养，只是从表面模仿古人穿衣，行礼，这就本末倒置了。学习优秀传统文化，不是为了反古，复古，而是在学习圣贤的智慧，让当心下的自然生态，人文环境更加和谐，心灵净化，这才是老子提倡的学习道的终极目的。以上三句就是我跟大家分享的有关老子学习态度方面的体会。

55、“天地有大美而不言”名言不是出自《老子》。

56、前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

57、万物并作，吾以观复。

58、为了真正拥有东西，我们必须先学会放弃，因为放下才能得到更多。

59、道什么也不做，什么也不做。

60、吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。言有宗、事有君。夫唯无知，是 以我不知。知我者希，则我者贵。是以圣被褐怀玉。

61、民至老死不相往来。——《老子》八十章

62、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。

63、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，缺乏者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损缺乏以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者

64、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。

65、民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。

66、勇敢的人不是没有恐惧，而是敢于面对恐惧并从中得到力量。